رابط تسميع الفارسة ( سورة البقرة )!!

[الفارسة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الم *ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون* أوليك على هدى من ربهم وأوليك هم المفلحون * أن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون * ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم * ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين * يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون * في قلوبهم مرضٌ فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون * وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون. وإذا قيل لهم آمنا كما امن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون * وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا أنا معكم إنما نحن مستهزئون *الله يستهزي بهم ويمدهم في طغيانهم يعهمون *أوليك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين * مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون * صم بكم عمي فهم لا يرجعون * أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في أذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين* يكاد البرق يخطف إبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وإبصارهم إن الله على كل شئ قدير * يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون* الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أنداد وانتم تعلمون * وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا شهدائكم من دون الله إن كنتم صادقين *فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين * وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أنا لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواجا مطهرة وهم فيها خالدون * إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فما الذين آمنوا فيعلمون انه الحق من ربهم وأما في قلوبهم مرضا فيقولون ماذا أرادا الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أوليك هم الخاسرون * كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون *هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شئ عليم * وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمد ربك ونقدس لك قال إني اعلم مالا تعلمون * وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين * قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا انك أنت العليم الحكيم * قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبئهم بأسمائهم قال الم اقل لكم إني اعلم غيب السماوات والأرض واعلم ماتبدون وما كنتم تكتمون * وقلنا يا ادم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين *فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدوا إلا المتقين *فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه أنه هو التواب الرحيم .* فلنا أهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هدى فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون*والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أوليك أصحاب النار هم فيها خالدون *

[أبــــ أحمد ــو]

1- الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون* و الذين يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك و بالآخرة هم يوقنون ، أوليك على هدى من ربهم وأوليك هم المفلحون
2- إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فما الذين آمنوا فيعلمون انه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أرادا الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين
3- كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون
4- * قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبئهم بأسمائهم قال الم اقل لكم إني اعلم غيب السماوات والأرض واعلم ماتبدون وما كنتم تكتمون *و إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر و كان من الكافرين * وقلنا يا ادم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين
5-فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدوا و لكم في الأرض مستقر و متاع إلى حين
6- أولئك تكتب هكذا

[الفارسة]

جزاك الله خير وجعل الله ذلك في موازينك

[الفارسة]

• قلنا أهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هدى فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون*والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوفي بعهدكم وإياي فارهبون *وآمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا وإياي فاتقون*ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون * وأقيموا الصلاة وأتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين * أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون * واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين* الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون * يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم واني فضلتكم على العالمين *واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعه ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون * وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم * وإذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون* وإذ وعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون * ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون *وإذا أتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون * وإذ قال موسى لقومه يا قومي إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فقتلوا أنفسكم ذلكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم * وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون * ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون * وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون * وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدوا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين *فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجسا من السماء بما كانوا يفسقون *وإذا استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشره عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين *وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله و يقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون *إن الذين امنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى من امن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون *وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما أتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون * ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين *ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين * فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين * وإذا قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين * قالوا ادع لنا ربك يبن لنا ماهي * قال انه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ماتؤمرون * قالوا ادع لنا ربك يبن لنه مالونها قال انه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين * قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي إن البقر تشابه علينا وأنا إن شاء الله لمهتدون* قال انه يقول إنها بقرة لا ذلولا تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون * وإذ قتلتم نفسا فادرءتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون * فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون *

[الفارسة]

• ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وان منها لما يشقق فيخرج من الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون *افتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريقا منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون * وإذا لقوا الذين امنوا قالوا أمنا وإذا خلى بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون * أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون * ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وان هم إلا يظنون * فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون * وقالوا لن تمسنا النار إلا أيام معدودات قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله مالا تعلمون * بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون * وإذا أخذنا ميثاق بني اسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة واءتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وانتم معرضون * وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دمائكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وانتم تشهدون * ثم انتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وان يأتوكم اسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون * أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون * ولقد أتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وائينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون * وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون * ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدقا لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنه الله على الكافرين *بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما انزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين * وإذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نؤمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلما تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين *

[الفارسة]

• ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون * وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما أتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا عصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين* قل إن كانت لكم الدار الآخرة خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين* ولن يتمنوه أبدا بما قدمت لهم أيديهم والله عليم بالظالمين * ولتجدنهم احرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود احدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون * قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين * قل من كان عدوا لله وملائكته وكتبه ورسله وجبريل وميكال فان الله عدوا للكافرين * ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون * اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريقا منهم بل أكثرهم لا يعلمون * ولما جاءكم كتاب من عند الله مصدقا لما معهم نبذ فريقا من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون * واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هاروت وما روت وما يعلمان من احد حتى يقولا إنما نحن فتنه فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون * ولو أنهم امنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون * يا أيها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب مهين * ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم *ما ننسخ من آية أو ننسها نأتي بخير منها أو مثلها الم تعلم أن الله على كل شئ قدير * الم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير* أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل * ود كثير من أهل الكتاب لو يردوكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره أن الله على كل شئ قدير * وأقيموا الصلاة واءتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما يعملون بصير * وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين * بلى من اسلم وجهه لله وهو محسنا فله أجره عند ربه ولا خوفا عليهم ولا هم يحزنون *وقالت اليهود ليست النصارى على شئ وقالت النصارى ليست اليهود على شئ وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون *ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها أسمه وسعى في خرابها أولئك ماكان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذابا عظيم * ولله المشرق والمغرب فينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم * وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بلى له مافي السماوات والأرض كلا له قانتون * بديع السماوات والأرض وإذا قضى امرى فإنما يقول له كن فيكون * وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تاتينا آية كذلك قال الله الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يؤقنون * أنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذير ولا تسال عن أصحاب الجحيم *

[الفارسة]

ولن ترضى عنك اليهود ولا االنصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهوائم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير *الذين أتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون * يأبني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم واني فضلتكم على العالمين* واتقوا يوما لا تجزي نفسا عن نفسا شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعه ولا هم ينصرون *واذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين *وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود *

[الفارسة]

*وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين *وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود * وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد أمنا وارزق أهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الأخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم اضطره إلى عذاب النار وبئس المصير * وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا انك أنت السميع العليم *ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم * ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك أنت العزيز الحكيم * ومن يرغب عن مله إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخره لمن الصالحين * إذ قال له ربه اسلم قال أسلمت لرب العالمين
* ووصى بها إبراهيم بنية ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وانتم مسلمون * أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك واله إبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب إلها واحد ونحن له مسلمون *تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون *وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل مله إبراهيم حنيفا وماكان من المشركين * قولوا أمنا بالله وما انزل إلينا وما انزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون *فان امنوا بمثل ما أمنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفكهم الله وهو السميع العليم * صبغه الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون * قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم إسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم اعلم أم الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون * تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون *

[الفارسة]

سيقول السفهاء من الناس ماولهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم * وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وان كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم * قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما يعملون * ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل أية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهوائهم بعد الذي جاءك من العلم انك إذا لمن الظالمين * الذين أتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون * الحق من ربك فلا تكونن من الممترين * ولكل وجهه هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأتي بكم الله جميعا إن الله على كل شئ قدير * ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون * ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهك شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون * كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم مالم تكونوا تعلمون * فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون * يا أيها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين * ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون * ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين * الذين إذا اصابتم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون * أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه وأولئك هم المفلحون *

[الفارسة]

•إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يّطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم * إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللعنون * إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم* إن الذين كفروا ماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنه الله والملائكة والناس أجمعين * خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون *وإلهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم *إن في خلق السماوات والأرض واختلف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من ماء فاحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون * ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداد يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب * إذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراو العذاب وتقطعت بهم الأسباب * وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كره فنتبرأ منهم كما تبرو منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار *يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين* إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وان تقولوا على الله مالا تعلمون * وإذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه إباءنا أولو كان إباءهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون * ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون * يا أيها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تبعدون *إنما حرم عليكم الميتته والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا أثم عليه إن الله غفور رحيم *إن الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم * أولئك الذي اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار* ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد *

[الفارسة]

• ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الاخروالملائكة والكتاب والنبين واتى المال على حبة ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون *يا أيها الذين امنو كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شئ فأتباع بالمعروف وأداء إليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمه فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم * ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون * كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خير الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين *فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم *فمن خاف من موصى جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم *يا أيها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون * أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خير فهو خير له وان تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون * شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العده ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون *وإذا سالك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون * احل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تتقون * ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وانتم تعلمون *

[الفارسة]

• يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون * وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين * واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنه اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فقتلوهم كذلك جزاء الكافرين * فان انتهوا فان الله غفور رحيم * وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين * الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فعتدوا عليه فمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين * وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين * وأتموا الحج والعمرة لله فان أحصرتم فما استيسر من الهدى ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا إن الله شديد العقاب *الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب* ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين * ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم *فاذا قضيتم مناسكك فذكروا الله كذكركم آباءهم أو اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا أتنا في الدنيا وماله في الآخرة من خلاق *ومنهم من يقول ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب *

[الفارسة]

واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه وما تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون * ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على مافي قلبه وهو الد الخصام* وإذا تولى وسعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد * وإذا قيل له اتق لله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد* ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤف بالعباد* يا أيها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدوا مبين * فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم * هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر والى الله ترجع الأمور * سل بني إسرائيل كم أتيناهم من إيه بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب * زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب * كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم *أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبل مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله إلا إن نصر الله قريب * يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللولدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فان الله به عليم *كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون * يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله من اكبر عند الله والفتنه اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * إن الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمه الله والله عزيز حكيم *

[عمــريــة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أختي الفارسة حفظها ربي ورعاها
أشكر لك مجهودك الطيب وأسأل الله أن يجعله في موازين حسناتك وأن يرزقنا وإياكم الإخلاص والقبول




الم *ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون*( والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك بالآخرة هم يوقنون) أوليك على هدى من ربهم وأوليك هم المفلحون *


وإذا قيل لهم (آمنوا ) كما امن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون

الله (يستهزيء) بهم ويمدهم في طغيانهم (يعمهون)


وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا (شهداءكم) من دون الله إن كنتم صادقين


وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات (أن) لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي (رزقنا) من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها (أزواج) مطهرة وهم فيها خالدون


إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها (فأما) الذين آمنوا فيعلمون انه الحق من ربهم وأما (الذين كفروا ) فيقولون ماذا أرادا الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين


كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون
والصواب
كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون



قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما (أنبأهم) بأسمائهم قال الم اقل لكم إني اعلم غيب السماوات والأرض واعلم ماتبدون وما كنتم تكتمون( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين )

وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض (عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين )

(قلنا) أهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن (تبع هداي) فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>


يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي (أوفِ) بعهدكم وإياي فارهبون


وإذ قال موسى لقومه يا (قومِ) إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم (فاقتلوا) أنفسكم ذلكم (ذلكم) خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم


فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا (رجزا) من السماء بما كانوا يفسقون

إن الذين امنوا والذين هادوا (والنصارى والصابئين) من امن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون


<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<


وان منها لما يشقق فيخرج (منه) الماء وان منها لما يهبط من خشية الله

افتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان (فريق) منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه

وقالوا لن تمسنا النار إلا (أياما معدودة) قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده


وإذا أخذنا ميثاق بني اسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا و(ذي) القربى

ولما جاءهم كتاب من عند الله (مصدقٌ) لما معهم

قل (فلمَ) تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

قل إن كانت لكم الدار الآخرة (عند الله ) خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين

ولن يتمنوه أبدا بما قدمت لهم أيديهم والله عليم بالظالمين
والصواب
ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين

قل من كان عدوا لله وملائكته وكتبه ورسله وجبريل وميكال فان الله عدوا للكافرين
والصواب
من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين

اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريقا منهم بل أكثرهم لا( يؤمنون)

ولما ( جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق ) من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون

ما ننسخ من آية أو ننسها (نأتِ) بخير منها أو مثلها الم تعلم أن الله على كل شئ قدير

ود كثير من أهل الكتاب لو) يردونكم) من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق (فاعفوا) واصفحوا حتى يأتي الله بأمره أن الله على كل شئ قدير

وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما (تعملون) بصير

بلى من اسلم وجهه لله وهو (محسن) فله أجره عند ربه ولا (خوف) عليهم ولا هم يحزنون

وقالت اليهود ليست النصارى على شئ وقالت النصارى ليست اليهود على شئ وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين (لا يعلمون) مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون

لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة (عذاب) عظيم

ولله المشرق والمغرب (فأينما) تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم * وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه (بل) له مافي السماوات والأرض (كل) له قانتون * بديع السماوات والأرض وإذا قضى (امرا) فإنما يقول له كن فيكون

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
واتقوا يوما لا تجزي (نفسٌ) عن (نفسٍ) شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعه ولا هم ينصرون


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا (بلداً) أمنا

قالوا نعبد إلهك واله إبائك (إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب) إلها واحد ونحن له مسلمون
والصواب

قالوا نعبد إلهك واله إبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحد ونحن له مسلمون

فان امنوا بمثل ما أمنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فإنما هم في شقاق (فسيكفيكهم) الله وهو السميع العليم

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره ( وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم ) وما الله بغافل عما يعملون

ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل أية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهوائهم (من بعد ما جاءك ) من العلم انك إذا لمن الظالمين

ولكل وجهه هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا (يأتِ) بكم الله جميعا إن الله على كل شئ قدير

أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه وأولئك هم (المهتدون )

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>


خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم (ينظرون )

إن في خلق السماوات والأرض واختلف الليل والنهار( والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس ) وما أنزل الله من السماء من ماء فاحيا به الأرض بعد موتها (وبث فيها من كل دابة ) وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون

يا أيها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه (تعبدون )

إن الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله ( يوم القيامة ) ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

ولكن البر من آمن بالله واليوم الاخروالملائكة والكتاب والنبين واتى المال على حبة ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب (وأقام الصلاة وآتى الزكاة ) والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون

فمن شهد منكم الشهر فليصمه (ومن كان مريضا) أو على سفر فعدة من أيام أخر

فليستجيبوا (لي) وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله (آياته للناس لعلهم يتقون )

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<


فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك ( فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي ) فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا إن الله شديد العقاب

• ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا ( الله عند المشعر الحرام واذكروه ) كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه و(من) تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

وإذا) تولى سعى) في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد


كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم
والصواب
كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

والمسجد الحرام وإخراج أهله (منه) اكبر عند الله والفتنه اكبر من القتل

إن الذين امنوا و(الذين) هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمه الله والله (غفور رحيم )



تابعي حفظك المولى وبارك فيك

[الفارسة]

• إن الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمه الله والله غفور رحيم *يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبن الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة * ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وان تخالطوهم فإخوانكم في الدين والله يعلم المصلح من المفسد ولو شاء الله لاعنتكم إن الله عزيز حكيم * ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولعبد مؤمن خير من مشرك أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون * ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين * نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين * ولا تجعلوا الله عرضة لإيمانكم إن تتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم *ولاتجعلو الله عرضة لإيمانكم إن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله غفور حليم *للذين يولون من نساءهم تربص أربعه اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم* وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم *والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الأخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمغروف وللرجال عليهن درجه والله عزيز حكيم *الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما اتياتموهن إلا أن يخافا أن لايقيما فان خفتم أن لايقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به حدود الله وتلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون * فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون *